بقلم- بدر بن علاش   يشهد المغرب اليوم تحولا عميقا في طريقة تدبيره للماء، تحولا ينتقل به من منطق "الاستهلاك والتخلص" إلى منطق "التثمين وإعادة الاستعمال" ومنطق "التأمين الاستباقي للعرض".  وتجسد مدينتا مكناس والعيون في هذا السياق نموذجين متكاملين لهذه الرؤية الجديدة التي تجعل من كل

*بقلم // الدكتور خالد رزق* تمر الجامعة المغربية اليوم من مرحلة مفصلية في مسار إصلاحها وتحديثها، وتتجسد إحدى أبرز معالم هذا التحول في تفعيل مقتضيات القانون رقم 59.24، الذي أرست أحكامه مرونة غير مسبوقة في تنظيم أنماط التكوين الجامعي وعرضه. وفي صدارة هذه المكتسبات يأتي التوقيت الميسر، ليس فقط كحل

*بقلم: عبده حقي* تابع العالم خلال الأشهر الماضية صورتين متناقضتين. الأولى صنعتها ملاعب كأس إفريقيا للأمم التي جرت أطوارها في المغرب، والبنيات المتقدمة والحديثة، والتنظيم المحكم، والجماهير القادمة من مختلف دول القارة. أما الثانية فقد صنعتها مشاهد شباب وقاصرين مغرر بهم يحاولون الوصول إلى سبتة

 *بقلم: عبده حقي* لا أستطيع أن أنظر إلى صور الشباب والقاصرين وهم يندفعون نحو البحر باعتبارها مجرد مشاهد عابرة للهجرة السرية، أو حوادث أمنية تنتهي بتوقيف بعض الأشخاص وإعادتهم إلى بيوتهم. بالنسبة إليّ، تحمل هذه الصور رسالة اجتماعية شديدة القسوة، مفادها أن فئة من شبابنا أصبحت ترى في الأمواج

*بقلم: فوزية أورخيص* في السياسة، لا تكتسب الأحداث أهميتها من حجمها فقط، بل من توقيتها أيضاً. فحين تتقاطع وقائع كبرى في لحظة واحدة، يصبح من المشروع أن نتساءل: هل نحن أمام مجرد مصادفة، أم أمام مشهد إقليمي يعاد تشكيله بهدوء؟ فالتاريخ يعلمنا أن كثيراً من التحولات الكبرى لم تبدأ بقرارات معلنة، وإنما

*بقلم: نبيل الطويهري* عادت مشاهد السباحة الجماعية واقتحام الحواجز السلكية المحيطة بمدينة سبتة المحتلة لتصدر التغطيات الإعلامية وتصدر واجهة النقاش العمومي. غير أن الاختزال السريع لهذه الأحداث في مجرد "أزمة أمنية طارئة" أو "تسلل غير مشروع" هو تعتيم عن الحقائق الهيكلية التي تُغذي هذا النزيف المتواصل

*بقلم: فوزية أورخيص* في كل مرة يثار فيها النقاش حول تقنين الطب التقليدي والتكميلي، ينقسم الرأي العام بين مؤيد يرى فيه بديلاً علاجياً ينسجم مع الموروث المغربي، ومعارض يربطه بالشعوذة والدجل. غير أن هذا السجال، في جوهره، يطرح السؤال الخطأ. فالقضية ليست في الدفاع عن الطب التكميلي أو محاربته، وإنما في